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学生也没有真正的照顾，也没有真正成就他的愿望和关怀。
《佛说阿难问事佛吉凶经》第一句【所谓诸菩萨亲近一切善知识同善根故。】就是跟我们讲要依靠善知识，从明师受教，这是我们学佛第一个关键的因素。跟到...
净空法师
|持戒|戒律|善知识|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19262330684.html
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大有振兴希望，满想他会随喜，不料他却失望地摇摇头，感叹说：“年青一代难得明师，难得正见啊！这条路子是走到底了，若能振兴，必须另辟蹊径。”他说的“这条路子”，是指他终生实践的禅净密合修的路子？抑或泛指...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585838930.html
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，为境风识浪所动摇。 至于末后的功夫，一则保任，如牧牛一般。二则在明师的指点下，穷究这能观的“我”究竟是谁，如咬铁团一般真参实悟讨个究竟。直至有一天桶底脱落，“翻身触破太虚空”，觉醒千年迷梦，方能...
王健
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23370040554.html
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嘴歪流口水，自己作不了主。他问那位和尚，碰到这种情况怎么办，和尚告诉他：「最好能有明师、善知识打他一棒，使他知道，一切放下来就会过关了，就有进步了。」，想到这些，憨山就想办法睡觉，开始时睡不着，后来...没有真正的明师指导。东西方文化初步沟通，大概也只能这样。这个人等于是在修瑜珈，但是他不懂学理，也没有得到正统的功夫训练。至于他为甚么学这个东西，学这个的目的是甚么，书上也没有交代。我平常一直跟你们讲，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23464441253.html
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。 至于末后的功夫，一则保任，如牧牛一般。二则在明师的指点下，穷究这能观的“我”究竟是谁，如咬铁团一般真参实悟讨个究竟。直至有一天桶底脱落，“翻身触破太虚空”，觉醒千年迷梦，方能“独坐大雄峰”，领悟...
王健
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00031442402.html
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凭心而论，原本对于任何宗教，我一直都持保留态度，如果不是遇到明师，打从内心折服，要让我这种我执极重的人，成为佛教徒，是非常困难的。” 朱德庸回忆说，当他首次受邀上中视节目“不一样的声音—与圣严师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382945218.html
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审谛求道。从明师，受五戒，奉行九斋，八王日守十事。天定罪福，毛分不错，簿书分明。行善者善神守护，行恶者必堕地狱。”（卷2，行1～行79） 屏沙王问佛：“犯大过者不死，守善者却死。孩儿无过复有病者死者，...三昧，又名净度三昧。供养是三昧，复当过于六度。供养七宝塔，其福不及活一人，活四天下人，其福不及自守一日。清净自守，斋戒如法一日，其福隆盛，转身得度。非师不度。求度世之道者必求明师。”（行337～行...
姚长寿
|佛学论文|因明|五明|
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，信愿行具足之际，何愁不见弥陀慈父？见弥陀何愁不开悟证果呢？ 是大善智识亦是出世明师的上人，不忍众生苦，希望透过法音宣流，令未入佛门者能恍然大悟，重新调整观念，进而脱胎换骨，转凡入圣。更冀望已入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570447564.html
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引见《句解》，页19。引文中的“明师一指之所在”，暗示一贯道所说“三宝”之一的“玄关窍”。 153. 引见《句解》，页6。引文中，“一时佛在舍卫城……千二百五十人俱”这几句，乃《金刚经》开头的经文...示妙“自性佛”居在面上七孔之中。千二百五十人是暗藏“性”也。语云：面面是佛。人人皆有一佛性，居于“祇园中”（原注：明师一点处；即紫竹林中观自在之“紫竹林中”。在祇树、紫竹皆形容人之眉毛）。乞食七家，乃...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092949243.html
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今时学者，全寡见闻，恃我解不近明师，执己见而罔披宝藏”，以致于形成“发狂慧而守痴禅，迷方便而违宗旨”的可悲局面，全是出于对“不立文字”的误解。延寿指出：“从上非是一向不许看教，恐虑不详佛语，随文生解，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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